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望的笔顺是
望的笔顺是：点、横、竖提、撇、横折钩、横、横、横、横、竖、横
结构：上下结构
释义：望（拼音：wàng）是汉语常用字 ，最早见于商代甲骨文 。望的古字形像一人站立地上张大眼睛远望的样子，本义指向远处、高处看，由本义引申指期待、希望；又指拜访，如：探望、拜望、看望。由本义又假借指名望。如：望族、声望；又引申指朝、向。
望见[ wàng jiàn ]⒈ 犹谒见。⒉ 从高处、远处看到。
望月[ wàng yuè ] 望日的月相；满月。
望族[ wàng zú ] 有名望、有地位的家族。
希望的望的笔顺
望的笔顺：点、横、竖提、撇、横折钩、横、横、横、横、竖、横。
基本释义 ：
1.看；向远处看：他～了一眼就走了。一～无际。
2.拜访；问候：拜～。探～。
3.盼望；希望：渴～。丰收在～。
4.声誉。也指享有声誉的人：威～。一乡之～。
5.怨：怨～。
6.指望子：酒～。
7.介词。向；朝：他～我们点头微笑。
8.农历每月十五日（有时是十六或十七）：朔～（朔是初一）。
字源解说：
“望”最早见于商代甲骨文，是会意字。甲骨文主要有两种形体，一种形体像人举目仰望的样子（图1），“目”是竖的，并且睁得大大的。上古以“横目平视”为“见”，“纵目仰观”为“望”；另一种是一个人站在一个高出地面的土墩上举目仰望的形状。“望”的原义是人站在高处看得远，有所等侍的意思。
“望”这个会意字在金文里有多种形式：竖着的眼睛多了个眼珠子，更活灵活，人站的土墩变成实体的“土”了；人足和土墩已讹变为“𡈼”，而在竖眼的右边加了个“月”，隶定后写作“朢”，大有“举头望明月”的意味。
从周代初期起，古代的历法把月十五日（月圆时）叫作“望”。“望（朢）”字的金文便是根据这个意想造出来的。战国文字承袭金文，或赘加“视”字繁化；或省“月”，从人、亡声，所从“人”旁竖笔上加短横作为饰笔，与“𡈼”同。
望的笔顺
望的笔顺：点、横、竖提、撇、横折钩、横、横、横、横、竖、横。
读音：wàng
表达意思：向远处或高处看；希冀、期盼；拜访、慰问；怨恨、责备；将近、接近；志愿、心愿；名誉、名声；农历每月十五日，地球上所看见的满月月相，后指农历的每月十五日；向、朝。
词性：通常在句中既可以作名词和介词，也可以作动词。
例句：我望着巍峨的高山，浮想联翩。
组词介绍
望而却步、望风披靡、名门望族、弥望、望帝啼鹃、望洋兴叹、得陇望蜀、伫立凝望、雅望、德高望尊、东眺西望、不餍人望、坐四望五、厚施薄望、望风怀想、望杏瞻蒲、望子成名、极目四望、观望不前、万里之望、项背相望、望而生畏、望风响应、望峰息心。
望字笔顺笔画
望字笔顺笔画是：点、横、竖提、撇、横折钩、横、横、横、横、竖、横。
拓展知识：
1、望的意思
望（拼音：wàng）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像一人站立地上张大眼睛远望的样子，本义指向远处、高处看，由本义引申指期待、希望；又指问候、拜访；又引申为希望、盼望。
由期盼引申指所仰望的人，又由此表示声誉、名望的意思。“望”由远望引申指农历每月十五日，即望日。
2、字源解说
“望”最早见于商代甲骨文，是会意字。甲骨文主要有两种形体，一种形体像人举目仰望的样子，“目”是竖的，并且睁得大大的。上古以“横目平视”为“见”，“纵目仰观”为“望”。
另一种是一个人站在一个高出地面的土墩上举目仰望的形状。“望”的原义是人站在高处看得远，有所等侍的意思。“望”这个会意字在金文里有多种形式：竖着的眼睛多了个眼珠子，更活灵活现，人站的土墩变成实体的“土”了。
人足和土墩已讹变为“𡈼”，而在竖眼的右边加了个“月”，隶定后写作“朢”，大有“举头望明月”的意味。从周代初期起，古代的历法把月十五日（月圆时）叫作“望”。“望（朢）”字的金文便是根据这个意想造出来的。
战国文字承袭金文，或赘加“视”字繁化；或省“月”，从人、亡声，所从“人”旁竖笔上加短横作为饰笔，与“𡈼”同。后来，“朢”的形体中像目的部分或讹变为“耳”，或出现一种讹近“亡”的写法。
竖眼（“臣”）不见了，以“亡”（本是眼睛被刺破了眼珠子的形象）代替“目”作为声符，而且将“月”变成“夕”（“夕”的古文是“月”中无点，本是月亮初升的形象）。这一来，这个字就变为形声字了。
在这讹变的基础上，便干脆将这部分写作“亡”，以之提示字的读音，因而又有了“望”字，成为“朢”的异体。再到后来，人们又采用异体字分工方式，以“望”字专门表示张望、瞭望、远望之望。
而以“朢”字专门表示朔朢之朢。汉字简化，朔朢之朢、张朢、远朢、瞭朢之朢统一作“望”。“望”的甲骨文构形表示了翘首远眺的意思。向高远处看，即远眺、遥看这一本义，从古到今一直都是“望”的基本义。
《诗经·卫风·河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”所谓“跂望”，就是踮起脚来翘首远眺。成语“一望无际”“望尘莫及”中的“望”，都是这样地向远处看。
“望”的古文字构形表示了举头望明月之义。后来“望”由举目望月引申为所望之月的特定月相，成为“月满”的专名。《释名·释天》解释说:“望，月满之名也。”所谓“八月之望”，就指的是八月十五中秋节这一天。
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