本文目录
开头已的成语有哪些
“已”字开头的成语有哪些
已成定局、已陈刍狗 、已登道岸、已归道山、木已成舟。
“己”字开头的成语
一、己溺己饥[ jǐ nì jǐ jī ]
释义：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处：语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
白话译文：大禹想到天下还有被水淹的人，就好像自己正被水淹着一样，稷想到天下还有饿着的人，就好像自己正饿着一样。
二、己饥己溺[ jǐ jī jǐ nì ]
释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
出处：《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”
白话译文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饥荒的国家，由自己饿了，因此这样的当务之急。
三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]
释义：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。
出处：春秋·孔子《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。
白话译文：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
(2)开头已的成语扩展阅读
己溺己饥的近义词：忧国忧民
忧国忧民
读音：[ yōu guó yōu mín ]
释义：为国家的前途和人民的命运而担忧。
出处：《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
白话译文：我是一个为国家前途忧心、爱护百姓的国君，本来就希望得到有才能的人来治理国家。
已字开头的成语有什么
已陈刍狗 (yǐ chécopyn zhōu gǒu)
解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。
出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”
示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
已成定局 (yǐ chéng dìng jú)
解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
出处：
示例：事情～，不好改变了。
已登道岸 (yǐ dēng dào àn)
解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”
示例：
已归道山 (yǐ guī dào shān)
解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。 梁实秋《沉默》
开头是已的成语有哪些
没有
迫不来得已、
死而后已、源
不能自已、
鞠躬尽瘁，死而后已、
大势已去、
不得已而为之、
情非得已、
木已成舟、
年事已高、
赞叹不已、
不得已而用之、
低回不已、
壮心不已、
一言已出，驷马难追、
势不得已、
不得已而求其次、
聒噪不已、
已陈刍狗、
喋喋不已、
末由也已、
聚讼不已、
有加无已、
才不半古，功已倍之、
宰木已拱、
意望已过、
风靡已久
“己”开头的成语有哪些
己所不欲，勿施于人_成语解释
【拼音】：jǐ
suǒ
bù
yù，wù
shī
yú
rén
【释义】：欲：专希望；勿：不要；施：施加属。自己不愿意的，不要加给别人。
己饥己溺_成语解释
【拼音】：jǐ
jī
jǐ
nì
【释义】：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥_成语解释
【拼音】：jǐ
nì
jǐ
jī
【释义】：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
已开头的成语有哪些
流芳百世
流芳后世
流芳千古
流风回雪
流风遗迹
流风余俗
流风余韵
流光内瞬息
流光易容逝
流光溢彩
流汗浃背
流金铄石
流口常谈
流脍人口
流离播迁
流离播越
流离颠顿
流离颠沛
流离颠疐
流离失所
流离琐尾
流离转徙
流连忘反
流连忘返
流落风尘
流落江湖
流落失所
流落他乡
流落天涯
流溺忘反
流年不利
流年似水
流水朝宗
流水高山
流水落花
流水桃花
流水无情
流水行云
流水游龙
流天澈地
流星掣电
流星飞电
流星赶月
流行坎止
流血漂卤
流血千里
流言飞文
流言飞语
流言蜚语
流言风语
流言混话
流言惑众
流言止于智者
流移失所
已开头成语
已陈刍狗
(yǐ
chén
zhōu
gǒu)
解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢专弃。指已经过时，轻贱无用的东属西。
出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”
示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。
宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
已成定局
(yǐ
chéng
dìng
jú)
解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
出处：
示例：事情～，不好改变了。
已登道岸
(yǐ
dēng
dào
àn)
解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”
示例：
已归道山
(yǐ
guī
dào
shān)
解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。
梁实秋《沉默》
已字开头的成语大全
已字开头的成语大来全 ：
已陈源刍狗、
已登道岸
已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]
生词本
基本释义
陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）
出 处
《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”
例 句
盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
以己开头的四字成语有哪些
己开头地成语：己饥己溺、己溺己饥、己所不欲，勿施于人。
己饥己溺：
⑴解释： 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
⑵出处：《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”
⑶示例： 盖自有受命治水之禹，承命教稼之稷，自然当任～之事，救焚拯溺之忧，我辈安能代大匠斫哉。 ★明·李贽《焚书·答周柳塘》
己所不欲，勿施于人：
⑴原文出处：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》
⑵字义：其：大概、也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对，己：自己的意思。
⑶翻译：大概就是“恕”了。自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。
⑷意译：自己不愿承受的事，也不要强加在别人。
己所不欲，勿施于人：身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
己字开头的四字词语有哪些
己一般表示自己，己开头的四字词语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的己字开头词语内容，欢迎大家学习借鉴。
己字的解释
对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。
天干的第六位，用作顺序第六的代称。
己字开头四字词语
己溺己饥 己饥己溺
以己开头的成语接龙
己饥己溺 → 溺心灭质 → 质疑问难 → 难以为情 → 情同手足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 →足不出户 → 户枢不蠹 → 蠹国害民 → 民贵君轻 → 轻而易举 → 举一反三 → 三三两两 → 两袖清风 → 风卷残云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皁白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 →山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋
己字开头成语意思
1 己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
2 己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
3 己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
包含己的成语解释
1 虚己受人：虚心接受他人的意见。
2 虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
3 行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
4 枉己正人：枉：弯曲，不正;正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
5 视为知己：看成好朋友。
6 士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
7 事不关己，高高挂起：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
8 审己度人：审：审查;度：估量。先审查自己，再估量别人。
9 舍己从人：舍：弃;从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
10 舍己为公：为公共的利益而舍弃个人的利益。
11 舍己成人：舍：放弃;成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人
12 舍己芸人：指看重别人，轻视自己。
13 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
14 啬己奉公：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
15 知彼知己：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
16 政由己出：政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
17 正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
18 知己之遇：遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
19 尊己卑人：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
20 正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
21 严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
22 一己之私：指个人的私心、私利。
23 与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
24 有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
25 扬己露才：露：显露;扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
26 一己之见：指一个人的意见。
己开头词语的人
己开头的成语
己开头的成语有：己所不欲，勿加诸人、己饥己溺。
一、己所不欲，勿加诸人：
拼音：jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén。
注音：ㄐ一ˇㄙㄨㄛˇㄅㄨˋㄩˋ，ㄨˋㄐ一ㄚㄓㄨㄖㄣˊ。
解释：欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。
出处：战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
用法：作定语、宾语、分句；用于劝诫人。
感情：己所不欲，勿加诸人是中性词。
二、己饥己溺：
拼音：jǐ jī jǐ nì。
注音：ㄐ一ˇㄐ一ㄐ一ˇㄋ一ˋ。
解释：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
出处：先秦孟轲《孟子离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
例子：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第60回：“真正‘己饥己溺’的神情，被述农讥诮了两句。”
用法：联合式；作宾语；含褒义。
己饥己溺的近义词：
己溺己饥。
拼音：jǐ nì jǐ jī。
注音：ㄐ一ˇㄋ一ˋㄐ一ˇㄐ一。
解释：亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处：语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
例子：或己溺己饥，或独清独醒，随其人之性情学问境地，莫不有由衷之言。清·周济《介存斋论词杂著》
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