论语成语大全500个,论语的成语有哪些成语

本文目录

• 1.论语的成语有哪些成语
• 2.出自《论语》的成语
• 3.出自《论语》的成语有多少个
• 4.论语中的所有成语有哪些呢

论语的成语有哪些成语

论语的成语有下面这些：

1、巧言令色，【释义】意思是好听的语言，美好的脸色。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。【出处】《论语 学而》：“巧言令色，鲜矣仁。”

2、言而有信，【释义】话语能够兑现，说话靠得住，有信用，言行一致。【出处】《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

3、不耻下问，【释义】乐于向学问或地位比不如自己的人学习，而不觉得不好意思、丢脸。【出处】《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

4、察言观色，【释义】察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摩别人的心意。【出处】《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

5、成人之美，【释义】成全别人的好事，帮助别人实现其美好愿望。【出处】《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

6、从心所欲，【释义】按照自己的意思，想怎样便怎样。偏指善言善行的从心所欲，并非做坏事也从心所欲。【出处】《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

7、道不同，不相为谋，【释义】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。【出处】《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”

出自《论语》的成语

出自《论语》的成语如下：

不耻下问、手足无措、驷不及舌、温故知新、文质彬彬、血气方刚、循序渐进、循循善诱、言必有中、言不及义、仁人志士、发愤忘食、犯上作乱、好行小惠、后生可畏、诲人不倦、惠而不费、家喻户晓、见义勇为、举一反三、理屈词穷、内省不疚、能近取譬。

出自论语中的格言警句

1、当仁，不让于师。

2、有事弟子服其劳。

3、食不厌精，脍不厌细。

4、君子固穷，小人穷斯滥矣。

5、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

6、不义而富且贵，于我如浮云。

7、己所不欲，勿施于人。

8、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

9、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗。

10、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

11、放于利而后行，多怨。

12、有朋自远方来，不亦乐乎。

13、日月逝矣，岁不我与。

14、以约失之者鲜矣。

15、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

16、古之学者为已，今之学者为人。

17、后生可畏，焉知来者之不如今也，四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

18、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

19、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

20、过也，人皆见之，更也，人皆仰之。

出自《论语》的成语有多少个

《学而篇第一》

1、【学而时习之】2、【不亦乐乎】4、【巧言令色】5、【一日三省】6、【三省吾身】7、【入孝出悌】8、【行有余力】9、【贤贤易色】10、【言而有信】11、【慎终追远】12、【温良恭俭让】13、【小大由之】14、【敏于事慎于言】15、【贫而乐道】16、【精益求精】17、【告往知来】

《为政篇第二》

1、【众星拱北】2、【北辰星拱】3、【一言以蔽之】4、【三十而立】5、【而立之年】6、【不惑之年】7、【知命之年】8、【耳顺之年】【从心所欲】10、【犬马之养】11、【因材施教】12、【温故知新】13、【君子不器】14、【周而不比】15、【学而不思则罔，思而不学则殆】16、【异端邪说】17、【知之为知之，不知为不知】18、【多闻阙疑】19、【言寡尤，行寡悔】20、【举直措枉】21、【人而无信，不知其可】22、【见义勇为】

《八佾篇第三》

1、【是可忍，孰不可忍】2、【杞宋无征】3、【了如指掌】【了若指掌】【如指诸掌】4、【告（gù）朔饩（xì）羊】5、【爱礼存羊】6、【乐而不淫】7、【哀而不伤】8、【成事不说】9、【既往不咎】【不咎既往】10、【尽美尽善】

《里仁篇第四》

1、【里仁为美】2、【造次颠沛】3、【观过知仁】4、【朝闻夕死】5、【恶衣恶食】6、【无适无莫】7、【一以贯之】8、【见贤思齐】9、【游必有方】10、【一则以喜，一则以惧】11、【讷言敏行】

《公冶长篇第五》

1、【瑚琏之器】2、【闻一知二】3、【闻一知十】4、【朽木不雕】【朽木难雕】【朽木不可雕】5、【朽木粪土】【朽木粪墙】6、【听其言而观其行】7、【敏而好学】8、【不耻下问】9、【善与人交】10、【三思而行】【三思而后行】11、【愚不可及】12、【斐然成章】13、【不念旧恶】14、【安老怀少】15、【计过自讼】

《雍也篇第六》

1、【行不贰过】2、【迁怒于人】3、【肥马轻裘】【乘肥衣轻】4、【周急继乏】【周急济贫】【周贫济老】5、【犁生骍角】6、【一箪一瓢】7、【箪食瓢饮】8、【陋巷箪瓢】9、【不改其乐】10、【不堪其忧】11、【行不由径】12、【祝鮀之佞】13、【文质彬彬】14、【敬而远之】15、【先难后获】16、【乐山乐水】17、【从井救人】18、【博文约礼】19、【中庸之道】20、【博施济众】21、【立人达人】22、【能近取譬】

《述而篇第七》

1、【述而不作】2、【信而好古】3、【爱素好古】4、【学而不厌】5、【诲人不倦】6、【不愤不启】7、【不悱不发】8、【举一反三】9、【一举三反】10、【一隅三反】11、【用行舍藏】12、【一虎不河】13、【暴虎冯河】14、【死而无悔】15、【临事而惧】16、【执鞭随蹬】17、【不知肉味】【三月不知肉味】18、【求仁得仁】19、【饮水曲肱】20、【饭蔬饮水】21、【曲肱而枕】22、【乐在其中】23、【富贵浮云】24、【发愤忘食】25、【乐以忘忧】26、【不知老之将至】27、【生而知之】28、【怪力乱神】29、【三人行必有我师】30、【择善而从】

《泰伯篇第八》

1、【战战兢兢】2、【如临深渊】3、【如履薄冰】4、【人之将死，其言也善】5、【犯而不校】6、【六尺之孤】7、【托孤寄命】8、【任重道远】9、【死而后已】10、【笃信好学】11、【不在其位，不谋其政】12、【学如不及，犹恐失之】13、【巍巍荡荡】14、【卑宫菲食】

《子罕篇第九》

1、【斯文扫地】2、【空空如也】3、【仰之弥高】4、【循循善诱】5、【欲罢不能】6、【韫椟而藏】7、【待贾而沽】【待价而沽】8、【善贾而沽】9、【炫（zuì）玉自售】10、【逝者如斯】11、【不舍昼夜】12、【为山止篑】13、【苗而不秀】14、【秀而不实】15、【后生可畏】16、【年富力强】17、【知过必改】18、【不忮不求】19、【松柏后凋】20、【岁寒松柏】21、【岁寒知松柏】22、【勇者不惧】

《乡党篇第十》

1、【侃侃而谈】2、【侃侃訚訚（yín）】3、【鞠躬屏气】4、【敛容屏气】5、【屏气凝神】6、【屏声敛息】8、【适可而止】

《先进篇第十一》

1、【三复白圭】2、【三复斯言】3、【不得其死】4、【一仍旧贯】5、【言必有中】6、【登堂入室】【升堂入室】7、【过犹不及】8、【鸣鼓而攻】【鸣鼓而攻之】10、【一日之长】11、【有勇知方】12、【春风沂水】13、【沂水弦歌】14、【沂水舞雩（yú）】

《颜渊篇第十二》

1、【克己复礼】2、【己所不欲，勿施于人】3、【内省不疚】4、【司马牛之叹】5、【死生有命，富贵在天】6、【恭而有礼】7、【四海之内皆兄弟】8、【浸润之谮】9、【足食足兵】10、【必不得已】11、【一言既出，驷马难追】12、【驷不及舌】13、【爱之欲其生，恶之欲其死】14、【片言折狱】15、【成人之美】16、【风行草偃】17、【化若偃草】18、【察言观色】19、【一朝之忿】20、【以文会友】

《子路篇第十三》

1、【名正言顺】【名不正言不顺】2、【手足无措】【无所措手足】3、【鲁卫之政】4、【胜残去杀】5、【一言兴邦】6、【一言丧邦】9、【迩安远至】10、【欲速不达】【欲速则不达】11、【父为子隐】12、【子为父隐】13、【言必信，行必果】14、【斗筲之人】15、【斗筲之器】16、【和而不同】17、【刚毅木讷】

《宪问篇第十四》

1、【危言危行】2、【没齿无怨】3、【见危授命】4、【谲而不正】5、【一匡天下】6、【披发左衽（rèn）】7、【匹夫匹妇】8、【匹夫沟渎】9、【匹夫小谅】10、【文子同升】11、【大言不惭】12、【思不出位】13、【夫子自道】14、【以德报怨】15、【以直报怨】16、【以德报德】17、【怨天尤人】18、【循序渐进】19、【下学上达】20、【知其不可而为之】21、【深厉浅揭】

《卫灵公篇第十五》

1、【在陈之厄】2、【君子固穷】3、【无为而治】4、【参前倚衡】5、【志士仁人】6、【求生害仁】7、【杀身成仁】8、【成仁取义】【取义成仁】9、【工欲善其事，必先利其器】10、【人无远虑，必有近忧】11、【言不及义】12、【好行小慧】13、【群而不党】14、【以言举人】15、【以人废言】16、【不以人废言】17、【直道而行】18、【小不忍则乱大谋】19、【众好众恶】20、【当仁不让】21、【敬事后食】22、【有教无类】23、【道不相谋】24、【不相为谋】

《季氏篇第十六》

1、【陈力就列】2、【持危扶颠】3、【开柙出虎】4、【玉毁椟中】5、【龟玉毁椟】6、【既来之，则安之】7、【分崩离析】8、【大动干戈】9、【祸起萧墙】10、【事在萧墙】11、【直谅多闻】12、【在色之戒】13、【血气方刚】14、【困而不学】15、【隐居求志】16、【求志达道】17、【过庭之训】18、【诗礼之训】

《阳货篇第十七》

1、【怀宝迷邦】2、【岁不我与】3、【时不我与】4、【割鸡焉用牛刀】5、【磨而不磷】6、【涅而不缁】7、【不磷不缁】8、【磨而不磷，涅而不缁】9、【色厉内荏】10、【穿窬之盗】11、【匏（páo）瓜空悬】12、【道听涂说】13、【患得患失】14、【无所不至】15、【恶紫夺朱】16、【以紫乱朱】【以紫为朱】17、【免怀之岁】18、【饱食终日】19、【无所用心】20、【博弈犹贤】21、【居下讪上】

《微子篇第十八》

1、【枉道事人】2、【父母之邦】3、【季孟之间】4、【来者可追】5、【不敢问津】6、【四体不勤，五谷不分】7、【降志辱身】8、【无可无不可】

《子张篇第十九》

1、【见危致命】2、【文过饰非】3、【即温听厉】4、【小德出入】5、【有始有终】6、【有始有卒】7、【学而优则仕】8、【恶居下流】9、【文武之道】10、【学无常师】11、【赐墙及肩】12、【门墙桃李】13、【生荣死哀】

《尧曰篇第二十》

1、【兴灭继绝】【存亡继绝】【继绝存亡】2、【惠而不费】3、【望而生畏】4、【不教而杀】【不教而诛】

论语中的所有成语有哪些呢

1-1、【学而时习之】——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》（1·1）：“子曰：' 学而时习之，不亦说乎！”

1-2、【不亦乐乎】——不是很高兴的吗？《论语·学而》（1·1）：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

1-3、【犯上作乱】——犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》（1·2）：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

1-4、【巧言令色】——巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。《论语·学而》（1·3）：“巧言令色，鲜矣仁！”

1-5、【一日三省】——每天多次地自我反省。《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：' 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”

1-6、【三省吾身】——省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：' 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”

1-7、【入孝出悌】【入孝出弟】——指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。《论语·学而》（1·6）：“子曰：' 弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

1-8、【行有余力】——做了事情以后，还有剩余的精力和时间。《论语·学而》（1·6）：“行有余力，则以学文。”

1-9、【贤贤易色】——多指尊重贤德的人，不看重女色。《论语·学而》（1·7）：“贤贤易色，事父母能竭其

1-10、【言而有信】——说话靠得住，有信用。《论语·学而》（1·7）：“与朋友交，言而有信。”

1-11、【慎终追远】——终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。《论语·学而》（1·9）：“曾子曰：' 慎终追远，民德归厚矣。’”

《八佾篇第三》

3-1、【是可忍，孰不可忍】——是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。《论语·八佾》（3·1）：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

3-2、【杞宋无征】——指资料不足，不能证明。《论语·八佾》（3·9）：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。”

3-3、【了如指掌】【了若指掌】【如指诸掌】——了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。《论语·八佾》（3·11）：“或问禘之说。子曰：' 不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”

3-4、【告（gù）朔饩（xì）羊】——原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。论语·八佾》（3·17）：“子贡欲去告朔之饩羊。”

3-5、【爱礼存羊】——由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。《论语·八佾》（3·17）：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：' 赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”

3-6、【乐而不淫】——快乐而不过分。指表现的情感有节制。《论语·八佾》（3·20）：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

3-7、【成事不说】——说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。《论语·八佾》（3·21）：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

3-8、【既往不咎】【不咎既往】——咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。《论语·八佾》（3·21）：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

3-9、【尽美尽善】——尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。《论语·八佾》（3·25）：“子谓《韶》：' 尽美矣，又尽善也。’谓《武》：' 尽美矣，未尽善也。’”

苗而不秀: 指庄稼出了苗而没有开花结果。

知过能改 : 认识到自己错了就能够改正；远。后多指尊重贤德的人。

下学上达: 指学习人情事理；道。

有过之无不及 : 过。形容事物完无缺。极其完善。

有教无类 :类。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范：通常指稻，决不可能有所改变。

三十而立: 指人在三十岁前后有所成就。

玉毁椟中 :比喻因主管人员失职而造成重大损失，任用：弯曲。形容极其愚笨、礼。也指什么坏事都做绝了。原形容人既文雅又朴实，时刻不忘；义：命运，就用来勉励自己。

通力合作: 通力，按照好的做，要想到道义。

参考资料

.文库[引用时间2017-12-24]

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