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仁言利溥成语解释大全
【成语原文】：仁言利溥
【标准发音】：rén yán lì pǔ
【繁体写法】：仁言利溥
【仁言利溥是什么意思】：见“仁言利博”。
【仁言利溥成语接龙】：为富不仁 → 仁言利溥 → 溥天同庆
【用法分析】：作谓语、定语；用于称赞人
【读音预警】：倡导普通话，请按照音标
【rén yán lì pǔ】采用标准四声阅读。
【出处说明】：清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”
【对应近义词】：仁言利博
【仁言利溥的造句示例】：
号电诵悉，关怀桑梓，仁言利溥，至堪钦佩。孙中山《致上海各粤侨团体书》
关于仁字的成语有哪些
当仁不让、仁人志士、麻木不仁、仁至义尽、为富不仁、仁心仁术、杀身成仁、妇人之仁、仁义道德、不仁不义、大仁大义、一视同仁、见仁见智、求仁得仁；
志士仁人、假仁假义、成仁取义、取义成仁、深仁厚泽、居仁由义、仁同一视、亲仁善邻、仁义之师、仁人义士、仁民爱物、观过知仁、仁浆义粟、仁言利博、发政施仁、仁人君子。
1、仁人志士
[rén rén zhì shì]
仁爱而有节操的人。
2、麻木不仁
[má mù bù rén]
肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
3、为富不仁
[wéi fù bù rén]
要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。
4、仁心仁术
[rén xīn rén shù]
心地仁慈，医术高明。
5、妇人之仁
[fù rén zhī rén]
仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
6、仁义道德
[rén yì dào dé]
泛指旧时鼓吹的道德规范。
7、不仁不义
[bù rén bù yì]
仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
8、大仁大义
[dà rén dà yì]
形容为人宽厚，尊崇仁义。
9、一视同仁
[yī shì tóng rén]
不分厚薄，同样看待。
忍者仁心是成语吗
人百其身 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人才辈出 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空 人和钱财都无着落或都有损失。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多势众 人多力量大。
人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人欢马叫 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。
人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人己一视 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。
仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁心仁术 心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义君子 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁至义尽 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
仁民爱物 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁人义士 有德行并信守节义的人。
仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见。
仁同一视 犹言一视同仁。
仁言利溥 指有德行的人说的话益处很大。
仁义之兵 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
忍俊不禁 忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
忍气吞声 忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
忍辱负重 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
忍辱含垢 忍、含：忍受。忍受耻辱。
忍辱含羞 忍、含：忍受。忍受耻辱。
忍辱偷生 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
忍无可忍 再也忍受不下去了。
忍心害理 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
忍尤含垢 遭受怨谤耻辱而忍耐着。
忍耻含垢 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
忍耻含羞 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
忍耻偷生 忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
忍垢偷生 忍受耻辱，苟且求生。
忍饥受饿 忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。
忍俊不住 忍不住笑。
忍苦耐劳 经得起艰苦的工作和生活。
坚韧不拔 形容意志坚定，不可动摇。
开头是仁的成语
问题一：仁字开头的成语 仁义之兵、
仁义之师、
仁同一视、
仁义道德、
仁心仁术、
仁人义士、
仁言利博、
仁至义尽、
仁心仁闻、
仁者能仁、
仁民爱物、
仁人志士、
仁义君子、
仁者见仁，智者见智、
仁柔寡断、
仁人君子、
仁浆义粟、
仁言利溥
问题二：仁开头的成语有什么? 【仁至义尽】: 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
【仁义之兵】: 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
【仁者能仁】: 旧指有身份的人所做的事总是有理。
【仁义之师】: 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
【仁言利溥】: 指有德行的人说的话益处很大。
【仁同一视】: 犹言一视同仁。
【仁柔寡断】: 谓柔弱而缺乏主见。
【仁人义士】: 有德行并信守节义的人。
【仁人君子】: 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
【仁民爱物】: 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
【仁浆义粟】: 指施舍给人的钱米。
【仁义君子】: 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
【仁义道德】: 泛指旧时鼓吹的道德规范。
【仁言利博】: 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
【仁心仁闻】: 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
【仁人志士】: 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
【仁心仁术】: 心地仁慈，医术高明。
【仁者见仁，智者见智】: 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
问题三：仁字开头成语接龙 仁义之师 → 师出无名 → 名列前茅 → 茅塞顿开 → 开门见山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀→ 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河
问题四：仁字开头的成语 仁义之兵、
仁义之师、
仁同一视、
仁义道德、
仁心仁术、
仁人义士、
仁言利博、
仁至义尽、
仁心仁闻、
仁者能仁、
仁民爱物、
仁人志士、
仁义君子、
仁者见仁，智者见智、
仁柔寡断、
仁人君子、
仁浆义粟、
仁言利溥
问题五：仁字开头成语接龙 仁义之师 → 师出无名 → 名列前茅 → 茅塞顿开 → 开门见山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀→ 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河
问题六：仁字开头的成语接龙 仁义之兵仁义之师仁义君子仁义道德仁人义士仁人君子仁人志士仁同一视仁心仁术仁心仁闻仁柔寡断仁民爱物仁浆义粟仁者能仁仁至义尽仁言利博仁言利溥仁者见仁，智者见智仁者见仁；智者见智
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